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          安胎圣藥淺議

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            臨床治療妊娠病,諸醫多用 白術 、黃芩二藥,多因其乃古人稱之“安胎圣藥”,妊娠諸癥,皆加此二味方感滿意。臨證如遇 陰虛 火旺者,白術溫燥實屬不宜,若證見 陽虛 寒凝者,黃芩又為不適。

            白術、黃芩為何為安胎圣藥呢?蓋婦人妊娠,氣血為本。脾胃者,后天之本也,氣血生化之源,脾虛則無以生血,血虛則無以養胎,胎失所養,故動也。白術者,燥濕以健脾,脾健則氣血盛而胎自安,故胎動可愈。婦人妊娠,熱盛者多見,臟熱則血熱,熱則胎動。黃芩者,清臟熱也清血熱,此乃黃芩安胎之理也。故《丹溪心法》指出:“婦人有孕則礙脾,運化遲而生濕,濕而生熱,古人用白術、黃芩為安胎圣藥,蓋白術補脾燥濕,黃芩清熱故也?!币徽Z中的。

            臨床之時,安胎之品很多,如熟地、寄生、 續斷 、 杜仲 、 菟絲子 ,皆補肝腎以安胎; 黃芪 、 黨參 、 山藥 、 當歸 、 阿膠 皆補氣血以安胎; 砂仁 、蘇梗亦因其理氣而不破氣,故常用于治療妊娠有氣滯者,或因膩藥太過,不得已而兼用之,其用量之輕微可知。

            可見,世無安胎圣藥,貴在辨證用之。若無論虛、實、寒、熱,術芩兼用,參芪共投,則非 中醫 辨證之道。

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